Жил-был царь в городе. Город был большой. Народу было много. Были в том городе волшебники. У царя была одна дочь. В одно время один волшебник говорит царю, что «твоей дочери исполнится двенадцать лет, и она потеряется». Царь первое время, конечно, не верил, но волшебник убедил его точно. Царь говорит волшебнику, что «я тебя и дочь свою обоих посажу в темницу, чтобы ты ее караулил». Так они и сделали. Посадили их в темницу, а на улицу поставили часовых.
Так они и жили. Когда дочери исполнилось двенадцать лет, в двенадцать часов ночи волшебник почувствовал, что он один, а дочери царя нет. И никак не заметил, куда она ушла.
В одно время в городе один человек похвалился, чтобы найти эту царскую дочь. Дошло известие до царя. Царь вызывает этого человека. И спрашивает: «Правду ли ты похвалился найти мою дочь?» Он говорит: «Правда». — «Ну, — говорит, — найди».
Этот мужик говорит царю, что «дай мне. корабль, на три года топливо, на три года продуктов. И девять человек команду людей». Царь все это исполнил. Сели на корабль и побежали по морю. Бежали долго или коротко — этот человек говорит, что «нужно остановить корабль». Корабль остановили. Берет он с собой лодку и два человека. Приехали на берег. Вышли и стали ходить. Ходили они три дня, искали разные признаки. На третий день нашли в лесу дом. Зашли в дом: стоит одна койка, и стоит печь. Решили они тут жить. Назавтра этот мужик оставляет одного человека приготовить обед, а вдвоем идет.
Домашний сидел, заварил обед и сидит около печи. Вдруг к нему заходит один человек. Говорит: «Здравствуй». Он говорит: «Здравствуй». — «Ну, — говорит, — меня будешь кормить обедом?» — спрашивает приходший.1 Домашний говорит: «Обед не мой, а общий, поэтому кормить не буду». Только это сказал — то [лишь] и помнит. Очувствовался, что печь угасла, а кастрюля пуста, без еды. Встал и затопил снова печь и заварил обед.
Приходят его товарищи и спрашивают: «Обед готов?» Он говорит: «Нет. Я, — говорит, — угорел и лежал без чувства». Обед сварился, пообедали. Сейчас на завтра берет этого оставшегося человека и оставляет вместо него второго. Двое ушли, а третий остался.
Опять второй заварил обед. Снова приходит вчерашний человек. «Здравствуйте», — говорит. «Здравствуй», — говорит. Приходший спрашивает, что «обед варишь?» — «Да», — говорит. «Меня будешь кормить?» Он говорит: «Нет, обед не мой, а обед общий». Как сказал — то [только] и помнит. Очувствовался: печь угасла и кастрюля пуста.
Снова встал, затопил печь и заварил обед. Приходят его товарищи, спрашивают: «Обед готов?» — «Нет, — говорит. — Я, — говорит, — угорел, лежал без чувства».
Назавтра, на третий день, отправляет этих двоих, а сам остается дома. Он тоже заварил обед. Приходит к нему человек. «Здравствуй», — говорят. «Да — говорит. — Здравствуй». — «Будешь меня кормить обедом?» — спрашивает прпходший. «Да, — говорит, — буду. Только, — говорит, — закуска моя, а запивка твоя». Садятся они за стол. Домашний ставит им обед, а приходший ставит водки. Стали они пить. Домашний меньше пьет, а пришедшему больше наливает. Пили, пили и опьянели. Приходший стал проситься на улицу, а домашний не выпускает. Между ними получился спор, и дошло до драки. Домашний приходшего убил. Снял у него с руки перстень и нашел в кармане три ключа.
Взял один ключ, походил по компате, нашел одну щелочку, ключ воткнул — и дверь отворилась. Зашел в комнату: спят два медведя. В этой же комнате нашел опять щелочку. Воткнул второй ключ — и дверь отворилась. Зашел в комнату: спят два льва. Взял третий ключ, нашел опять щелочку. Воткнул ключ — и дверь отворилась. В этой комнате сидела царская дочь, которая потерялась. Он выходит с этой девкой обратно к своим товарищам. Сейчас опять начали варить обед. Эта девка говорит этому мужику: «Ты, — говорит, — меня избавил, я [за] тебя замуж выйду». И они поменялись перстнями.
Этот мужик стал перед обедом мыть руки. Снял с руки перстень и положил на окошко. Помылся, после пообедали и поехали на своей лодке на корабль. Приехали на корабль и побежали по морю на корабле. Тогда он очувствовался, что забыл перстень в этой избе. И стал просить, чтобы корабль остановили. Они его не послушались, корабль не остановили. Он решил спуститься с корабля на море и поплыть на берег. Так и сделал. Приплыл на берег и пошел в этот дом. Взял свой перстень и пошел в чистое поле.
Сейчас, когда корабль бежал по морю, начальник корабля просил эту дочь выйти за него замуж. Дочь говорит, что «я дала слово тому, который избавил меня». Он стал ей угрожать. «Если ты не придешь ко мне замуж,2 то убью или утоплю в море». Она с испугу дала ему слово. Они прибежали в город в тот, с которого потерялась дочь царя. Пришли царю. Тут ее муж говорит: «Вот, — говорит, — дочь твою я нашел». Царь с радостью согласился отдать за него замуж свою дочь.
Тот мужик, который ушел в чистое море, ходил-ходил и начал голодовать. Стал он есть мышей, червей и все то, что попадется ему. Вот один раз он вышел на чистую поляну и нашел дом. В этом дому жил один человек. Зашел в дом, поздоровались. И рассказал он ему всю свою жизнь. Домашний пригласил, и стали вместе жить, как два брата.
Домашний каждый день ездит. Дает ему ключи, оставляет. «В девять комнат ходи, а в десятую не ходи». Он ходил во все комнаты и открыл десятую комнату. Когда комнату открыл, заиграли разные музыки. Послушал и закрыл. Приходит его товарищ и спрашивает: «Открывал комнату?» Он говорит: «Нет». — «Ну, — говорит, — хорошо, десятую комнату́ не открывай. Если ты откроешь, то придет мой отец и нас живых не оставит». — «Ладно», — говорит.
На второй день опять уходит этот товарищ. Он пошел в комнаты и опять открыл десятую комнату. Открыл, музыки заиграли, и опять он закрыл. Приходит его товарищ: «Ну, — говорит, — комнату открывал?» — «Нет», — говорит. «Ну, хорошо. Если ты откроешь, то придет отец и нас живых не оставит».
На третий день опять его товарищ уезжает. После его заходит опять в десятую комнату. Долго слушал музыку и обратно закрыл. Опять приезжает его товарищ и спрашивает: «Комнату открывал или нет?» Он говорит: «Нет». Сидят они. Вдруг вечером застучало на улице. Входит к ним в дом старик: «Что, — говорит, — вам было нужно и [зачем] меня звали?» Тот. который пришел, поклонился к нему в ноги и сказал: «Прости нас. Я. нищий, бедный, заблудился. И случайно комнату отворил».
Старик ничего не сделал с ними. И стал ночевать с ними.
А этот прихожий мужик стал собираться в свой город, в котором он жил. Сын этого отца говорит: «Я тебе дам коня». На это отец говорит: «Твой конь плохой, лучше я отдам мой конь. Мой при нужном времени избавить может». Так и сделали. Домашний парень говорит: «Я тебе дам саблю». Отец говорит: «Твоя сабля плохая, лучше я дам свою саблю. Моей сабелькой, выйдешь на улицу, махнешь — и за десять километров все будет очищено». Он поехал, простились. Старик говорит: «Еще раз пригодюсь».
Вот он приезжает в город, в котором он жил. Приходит царю и спрашивает: «Кто вашу дочь нашел?» Царь говорит: «Ее нашел начальник корабля, за которого она и отдана замуж». Он говорит царю: «Не он нашел — нашел я, потому что вот у меня ее перстень, приведи ее и спроси». Приводят царскую дочь и спрашивают: «Кто тебя нашел?» Она говорит: «Вот тот нашел, у которого перстень на руке. Этот начальник корабля мне угрожал, хотел убить или утопить в море, а потому́ я дала согласие». Царь велел этого начальника расстрелять. Расстреляли. Этот взял царскую дочь замуж.
Так они жили и жили. В одно время один король с одного города через письма познакомился с этой девкой, царской дочерью. И стал высылать войска в этот город. Как приедут войска, то этот му́жик выходит со своей саблей: махнет — и очищает на десять километров все, что никакая сила с ним3 не стоит.
Один раз этот король пишет письмо к этой бабе, царской дочери. «Ты, — говорит, — узнай у своего мужа, чем он воюет. Если увидишь наглядно, то отправь мне». Один раз она спрашивает у своего мужа: «Чем, — говорит, — ты воюешь, что никакая сила не стоит?» Он ей говорит: «Меня подарил одил старик одной саблей, которая очищает на десять километров».
Однажды ночью эта жена пошла к кузнецам и велела сковать точно такую же саблю. Они сковали. Взяла принесла домой. Взяла ту мужеву саблю и на место ее повесила новую. А тую мужеву саблю через знакомого товарища отправила королю. Тот король получил эту саблю и выехал сам с войсками, и подъехал к этому городу. А тот мужик берет эту новую саблю. Махнул, но ничего нет. «Ну, — подумал, — сейчас мне смерть». Король подъехал и изрубил этого мужика на мелкие куски.
У этого мужика была служанка, которая собрала все его кости, склала в бочку и завязала коню в хвост. Этот конь пошел прямо к старику, к хозяину. Этот старик взял, разбил всю бочку. Собрал все кости, склал как есть. Взял живу-молоду воду, обрызгал и оживил этого мужика. Этого мужика омрачил жеребенком таким красивым, что в мире такого нет. И отправил в этот город, в котором он4 жил. Этот жеребенок прибежал в этот город и стал бегать по городу. Одни раз король увидал. И говорит своей жене: «Вот, — говорит, — жена, такого красивого жеребенка взять бы к нам на забаву». А жена говорит: «Это, — говорит, — не жеребенок, а мой муж старый. Нужно его убить».
Это услыхала служанка. Выходит на улицу и говорит этому жеребенку, что «хотят тебя убить». Жеребенок говорит: «Если тебе меня жалко, то, — говорит, — когда будут рубить, то, может, отлетит ку́сок в сторону — то ты его запрячь. Когда разойдется народ, то, — говорит, — этот кусок унеси и положи около дверей захода, где ходит король». Так и сделали.
На завтрашний день король идет заход. И около дверей выросла такая яблоня,5 которую никто в мире не видал. Король приходит обратно к жене. «Вот, — говорит, — жена! Такую красивую яблоку нужно взять и поставить дома». Жена говорит: «Это не яблоня, а муж старый. Нужно изрубить». Выходит служанка и говорит этой яблоке: «Тебя, — говорит,— хотят рубить». Яблоко говорит: «Если тебе жалко меня, то, когда будут рубить, то, может, отлетит в сторону какой-нибудь кусок. То его запрячь. И когда разойдется народ, то унеси на то место, где купается король». Так и сделали.
На третий день пошел король купаться: на том месте плавает лебедь, такой красивый, которого он увидел первый раз. Он подумал, что «если мне идти жене доложить, то она все равно не разрешит взять. Лучше попытаюсь сам». Он раздевается и сабельку кладет иа берег. Поплыл за этим лебедем. Лебедь от него поплыл в море все дальше и дальше. Лебедь, когда увидал, что берег далеко, слетел и полетел на берег — на то место, где была одежда и сабля. Взял и развернулся мужиком. Берет саблю и одевает на себя. И говорит королю: «Когда ты убивал меня, то было тебе хорошо. Сейчас моя очередь». Король подумал, что если он поплывет в море, помрет, и выйдет на берег — все равно помрет. Вышел на берег. Мужик изрубил этого короля.
Мужик приходит царю и рассказал про свою жену. Тогда царь велел поставить в воротах и выстрелить на пушках. А после чего этот мужик женился на этой служанке. Жили-были до теперя.
(Зап. от Суздалова А. А. Яр. 25.IV.46. Запись Н. М. Алексеева)
1 Т. е. пришедший.
2 Т. е. «не выйдешь за меня замуж».
3 Т. е. против него.
4 Т. е. король.
5 В рукописи: такая яблоко.
Памятники русского фольклора. Фольклор Русского Устья. Отв. ред. С. Н. Азбелев, Н. А. Мещерский. Ленинград, 1986.