Собрание русских народных заговоров от родимчика (родимца) у детей.
1. Заговор от родимца
Родимка-полуденница,
Лихорадка-полуночница,
Отойди от рабы Божия…
С белого лица,
С ретивого сердца, из могучих костей,
Из трепучих жил.
Аминь!
Заговор повторяется три раза.
(Зап. в д. Задыхалинской Архангельской обл.)
2. Заговор на родимец
Помер родимец, помер родимец. Восстал раб Божий. Младенца спаси. Гордость, злость, ересь во землю кладу, коленом гнету и ногой затопчу. Святый Боже, святый крепкий, святый бессмертный, помилуй нас.
(Зап. в с. Конёво Архангельской обл.)
3. Заговор от родимца
a) У каждого ребенка непременно бывает болезнь названием родимец. Всех же родимцев двенадцать. Они носят название по той части тела, которая болит у ребенка: родимец пуповой, сердцевой, внутренной, суставной, жиленой, костяной, волосяной, ножной, ручной, глазной, ревун и говорун.
Ребенка, подвергшегося родимцу, поят и моют водой, в которую говорят слова:
«Грызу я загрызаю, уйму я унимаю на рабе божием (имя рек), двенадцать родимцев (следует перечисление их). Как мертвый от могилы не ворочаетса, так бы и на раба божия (имя рек) эти двенадцать родимцев никогда бы не ворочались, веки по веки, отныне и до века».
(Записал Е. Ивановский в Шенкурском уезде)
b) Молитва от родимца.
Мученик Твой, Господи, Никита во страдании своем венец прият нетленный от Тебя Бога нашего, имеяй бо крепость Твою, мучителей низложи, сокруши демонов немощные дерзости, того молитвами избави раба Божия (имярек) от родимца и младенчества, от прилога и безумия, от порчи и притчи и от всех его скорбей и болезней, от нашедшего и налетящего, крест Христов, яко некое оружие, усердно восприим и к борению врагов притекл еси, и за Христа пострадал еси, последи огнем священную твою душу, Господу предал еси. Откудe же даров исцеления от него сподобился еси прияти, великомученице Никито, моли Христа Бога исцелитеся и избавитися рабу Божию (имярек) в них, аще прелести посек, державу стоянием Твоим, и победу прием венец во страдальчиствах Твоих, со ангелы славны радуешися, Никито, тезоименито с ними Христа Бога моли непрестанно о избавлении и исцелении раба Божия (имярек) от скорби и болезни его обдержащия, и ныне, и присно, и во веки веков, аминь.
(Рукописный сборник Г. Д. Книголюбова)
c) На море на Окиане, посредь моря Белого, стоит медный столб, от земли до неба, от востока до запада, а во том медном столбе закладена медная медяница от болестей и хворостей. Посылаю я раба такого-то в тот медный столб, что на море на Окиане, и заповедаю ему моим словом заповеданным заклясть родимец во тот медный столб. А был бы с того заповедания такой-то цел и невредим, и от родимца избавлен, по сей час, по всю жизнь.
4. Заговор от "родимчика" на воду
На мори на Кияне, на острове на Буяне стоит дуб честной, на том дубу 70 гильев, на тех гильях 70 гнездов, на тех гнездах 70 орлов; Киян-море разливалось, орлы крылами отбивались, когтями отгребались, носами отклевывались от врага супостата — родимца злого. Сгинь, пропади, нечисть злая, от русых волос, от буйной головы, от черных глаз, от белых зуб, от сердца кипуча, от крови горячей, от 77 суставцев, от жил и костей, от суставчиков и полусуставчиков раба — младенца хрещена. Слово мое приказно, слово мое крепко во веки. Аминь.
Заговор читается над водой, в которую кладут ладону. Водой больного должно умывать утром и вечером.
(Записано во Владимирской губ. свящ. А. Соболевым)
5. Заговор от родимца
На родимец наговаривают.
Сама мати носила,
Сама мати родила,
Сама родимцу говорила,
Родимцу скорбному,
Сердцевому, жиловому,
Исподняжному, исподжильному,
Спесивому, сопливому,
Дрясливому, слезливому,
Костовому, ломовому,
Трясущему.
Подите прочь, родимцы,
От рабы Божьей Татьяны
В чистое поле,
В синее море,
Под гнилую колоду,
Там вам вода,
Земля и место.
Повто́рить до трою раз.
(Зап. в д. Шардонеми)
6. Заговор от родимца
Сама мати носила, сама мати родила и сама на белый свет попустила. И за ним нет хода и от больного и от скорбного. Я сама излечила раба Божьего Ивана от родимца скорбного, томного, дрисливого и ревнивого, шипучего, храпучего, прикосного и наносного, суставного, приставного, костового и ломового. И подите от раба Божьего Ивана, все двенадцать родимцев, в темные леса, в синие моря, в зыбучие болота. Там вам еденье, питенье и кушанье, а раба Божьего Ивана не знайте и век не хватайте.
(Зап. в д. Красное, 1972 г.)
7. Заговор от родимца
Сама мати носила,
Сама мати родила,
Сама мати мыла,
Сама родимцу говорила:
«Сердцевой,
Костовой,
Паховой,
Подкожный,
Закожный,
Из-под печёнки,
Из-под селезёнки,
Из-под бровей,
Из-под волос.
(Зап. в д. Шардонеми Архангельской обл.)
8. Заговор от родимца у младенца
Двенадцать родимцев есть, и все разные, в бане моют ребенка — говорят:
Сама мати родила,
Сама пособила,
О́тчима ходу от скорбного,
Пойдите, болезни,
В темны леса,
В дыбучи болота,
Под пеньё, под коренье,
Под высокие клочья,
Раба Божья младенца не знайте,
Больше век не хватайте.
Скажут до трою раз. В то ухо вдунешь, и в другое, и в рот.
(Зап. в д. Шардонеми Архангельской обл.)
9. Заговор от родимца у младенца
Из двора, перекрестясь,
Выйду на широкую улицу,
Стану я на восточную сторону.
На восточной стороны
Есть двенадцать родимцев,
Эти двенадцать родимцев,
Не мучьте, не тираньте
Раба Божья младеня,
А мучьте, тираньте ворона клёвана,
Он ждет-дожидается.
(Зап. в д. Шардонеми Архангельской обл.)
10. Заговор от родимца у младенца
Выйду из избы, благословясь, пойду я на широкую улицу, встану на восточную сторону. На восточной стороне есть двенадцать родимцей. Эти двенадцать родимцей, не мучьте, не тираньте раба Божьего младеня. Мучьте, тираньте ворона-клевана. Он вас ждет, он и дожидает.
(Зап. в д. Лохновов, 1992 г.)
11. Заговор от паралича
Рехмеч-паралёч, пойди прочь от раба Божья Василия из головы, из темени, из глаз, из дренья, из слуху, ушей, из печени и сердца, из поступу ног. Святый Боже, Святый крепкий, один помер, другой ожил. Моим словам ключ и замок. Аминь! Аминь! Аминь!
(Кемский район, Карелия)
12. Заговор на родимчик
Знахарь или знахарка наговаривает на заваренную в кипятке траву или листья от малинника, шиповника или др<угого> целебного растения, читая шепотом молитву три раза: «Да воскреснет Бог и разыдутся врази его...» и т<ак> д<алее>; затем, раздувая кадильницу (ручную), и ложит в нее рослый ладон в разожженные угли, причем три раза читается молитва «Богородица-Дево, радуйся» и т<ак> д<алее>». Этим курением окуривается больной со словами «Святый Боже, Святый крепкий, помилуй нас». После трехкратного прочтения этих слов читается главный наговор:
Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Отпади, отпадшая сила, от Духа Святого, раба Божия (имярек), не обиди, отпадшая сила, Духа Святого. И ныне, и присно, и во веки веков. Аминь.
Этот наговор читается три раза.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Не тебя кажу раба Божьего (имярек), а кажу недуг твой черный. И ныне, и присно, и во веки веков. Аминь.
(Беломорский район, Карелия)
13. Заговор от родимца и трясовицы
Стану я р<аб> Б<ожий> (имя), благословесь, пойду перекрестесь, отцом прощен и матерью благословлен. Выйду в дальнее чистое поле, навстречу едет Святой Пророк Илья милостивый; он едет на огненной колесницы с громом и молниею, с огненными стрелами. От грому, от молнии и от огненных стрел бежит всяк нечистый дух, трясовицы и родимец бежат под пень, под колоду безотпятно и безотворотно; так же и от меня, р<аба> Б<ожьего> (имя), трясовицы и родимец бежали бы под пень, под колоду безотпятно и безотворотно. Христа-Царя небесного при распятии Христовом пали жидове о землю, так же и у р<аба> Б<ожьего> (имя) от моих человеческих пали бы трясовицы и родимец о землю, как мертвым от могилы не востать, падучей болезни во веки не бывать у р<аба> Б<ожьего> (имя). Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.
(Беломорский район, Карелия)
14. Заговор от родимца у младенца
Помер родимец у младенца Ивана.
Надо три раза, тридевять раз перекрестить. Вот когда сделается с ним плохо, в это время надо перекрестить, когда лежит во время приступа, <...> чтобы он успокоился. Он уснет и пройдет этот приступ.
— Тридевять раз — это двадцать семь раз выходит или как? — (Собиратель).
— Три на три девять получится: считают тридевять. Три раза по три — девять раз.
(Беломорский район, Карелия)
15. Заговор от родимчика
Ребенок заболел — родимчик захватиу <...>:
Святый Боже, Святый крепкий, Святый, помилуй душу, рабу (имя). Пора тебе, хрещена, поправиться, расправиться. Поправленный — поправица, расправленный — расправица. Отныне и во веки веков. Аминь.
(Кондопожский район, Карелия)
16. Заговор на родимець
Говорю и заговариваю раба Божья Авдотья тимець-родимець от рождения до байны, от байны до винча, от винча до жизни его конча. Во имя Отца и Сына и Святого Духа, аминь!
(Пудожский район, Карелия)
17. Заговор от родимца
Как станешь, глаза перекрестишь: Господи, благослови. Стану благословясь, пойду перекрестясь из избы в избу, из дверей в двери, из ворот в ворота, выйду в чистоё полё. В чистом поле стоит престол. На этом престоле сидит Матушка-Царица небесная Богородица. Поклонюсе я, помолюсе я: «Матушка-Царица небесная, Богородица, поди к рабы Божьей там Дарье, пособи и помоги родимець заговорить, усмирить: сухой родимець, сырой родимець, мокрой родимець, головной, подголовной родимець, шейной родимець, подшейный, грудной, подгрудный, брюшной, подбрюшной, боковой, подбоковой, ручной, подручный, локотный, подлокотный, спинной, подспинной, ножной, подножной, коленной, подколенной, брюшной, подбрюшной, и этот, главной родимец, <...>. Всякой родимець: черной родимець, синий родимець, желтой родимець, алой родимець, белой родимець, красной родимець (6 родимцев).
<...> Потом уж его скрестят там. Вот, дай, Господи, здоровья ребенку ли <кому>.
Вот это когды родимчик берё, ак он, как черной чине (?), заводится. И вот как заговоришь, если не смерть, — ён, значит, заживает, как на смерть, — ён чернее.
(Пудожский район, Карелия)
18. Заговор на родимку
Стану я, раба Божья Офимья, благословясь, пойду перекрестясь, матушкой прощёна, батюшкой благословёна, выйду из дверей двермы, из ворот воротмы, выйду в чистое поле, с чистого поля в окиян-море. В окиян-море ходит щука — зубы железные, глаза оловянные. Глазами заглядывав, зубами загрызает вси родимцы, вси детинцы, вси люличники, вси дудочники, вси молочники, вси двенадцать грызей: красна грыжа, бура грыжа, зелена грыжа, голуба грыжа, суха грыжа, пуповая грыжа, иячна грыжа, подъяична грыжа, вси двенадцать грызей, чтоб не болели от рожденья, от венца, от венца до смертного конца.
Три раза наговорить на воду, намыть его и попить.
(Пудожский район, Карелия)
19. Заговор на родимку
Стану я, раба Божья Офимья, благословясь, пойду перекрестясь, матушкой прощёна, батюшкой благословёна, выйду из дверей двермы, из ворот воротмы, выйду в чистое поле, с чистого поля в темный лес. В темном лисе ходит зверь-медведь: из поднебесья рвет пенья, коренья, злые, лихие деревья. Поклонюсь ему и помолюсь ему: «Медведь, не пеньев не рви, не кореньев, а сорви у младенца скорби и болезнь, и тоску, и пецаль, чтоб не тоснул и не скомнул, и не болел, с белого тела и с ретивого сердца, и с ярого сала, и с горячей крови, и с ясных оцей и с бесчисленных волос, со всего стану младенцеского (или цоловецеского).
Три раза наговорить на воду, намыть его и попить.
(Пудожский район, Карелия)
20. Заговор от родимчика на воду
На воду:
Господь благ, водица-кормилица, на что я возьму, на то ты и годись. Возьму воду не на суд, не на питье, прямо на мытье, на все доброе здоровье, для всех хворостей, для всех болестей, для детинцу, для родинцу, для проклятой болезни, для своего времени, для припадку, для переставления. Избавляю из буйной головы, из белых грудей, из ретливого, с тридевять жил, с тридевять сустав, с тридевять костей, со всей плоти человеческой во веки веков. Аминь. Исуса Христа распятие, избавляй сего раба (имя), раба почищайте — полно маяться, время исправиться или перестается <преставиться>, во веки веков аминь, отныне и до века.
(Пряжинский район, Карелия)
21. Заговор от родимчика у ребёнка
Детинец умер, родимец умер, свое время умерло и припадок умер. Царь умер и царица умерла, дети умерли, отец и мать умерли, род-племя умерли, братья, сестры умерли, умерли в этот час, в эту минуту. И как кровь выпала с петливогФ горца, так чтобы выпал детинец-родимец в свое время. Как венец кончился, так бы кончился детинец-родимец в свое время. Как хлеб и соль, и вода крепко стоят на земле-матери, так избавляю, исцеляю от детинца, от родинца, от припадка, от проклятой болезни, аминь во веки веков, аминь отныне и присно, и во веки веков аминь.
(Пряжинский район, Карелия)
Источники заговоров от родимчика (родимца):
1-2, 5-10 — Магические практики севернорусских деревень. Заговоры, обереги, лечебные ритуалы. Записи конца XX — начала XXI века. Том I. Архангельская коллекция. Пропповский центр, Санкт-Петербург, 2020.
3a — Материалы по этнографии русского населения Архангельской губернии. Собр. П. С. Ефименком, 1878 г.
3b — «Русский народ. Его обычаи, обряды, предания, суеверия и поэзия», М. Забылин, 1880 г.
3c — Сказания русского народа Сахарова, Том I. 1841 г.
4 — Свящ. Алексей Соболев. Обряд прощания с землей пред исповедью, заговоры и духовные стихи. Губ. гор. Владимир, 1914.
11-21 — Русские заговоры Карелии / Составитель Т. С. Курец. Петрозаводск: Издательство Петрозаводского государственного университета, 2000.