1. Чёрт во время грозы
Было это вскорости после войны. Жили мы тогда с теткой. Четыре сестрёнки нас было, маленькие еще. Играли мы однажды на улице, и вдруг — гроза. Да такая сильная, помнится, что прямо страх. Зашли мы в дом, смотрим: а в углу что-то белое стоит, прям-так светится. И вдруг на наших глазах это белое стало темнеть и превратилось в такое черное, что прям как уголь, даже чернее.
В это время грянул страшный гром, и окно с треском распахнулось. А это черное-то как-то странно так закачалось и поплыло к окну. И тут мы увидели, что на подоконнике стоит какой-то маленький и толстенький человечек. Стоит, смотрит на нас и как, вроде, бы ухмыляется. От ужаса мы заорали что было мочи:
— Чёрт, чёрт на окне!
Тётка прибегла, а тут такое!.. Она на колени упала и давай молитвы читать да креститься. Тут чёрт-то и исчез.
Больше мы такого никогда не видали, а про случай этот, как собираемся, так часто вспоминаем.
(п. Доманово Дятьковского р-на; Брянской обл.)
2. Правильно подсказал
Вот у нас с одним мужиком было (он сам про это рассказывал).
Не верил он раньше ни в чёрта, ни в какую другую нечисть. И что? Пришел однажды к нему чёрт и стал его уговаривать,
чтоб своровал у соседа телёнка. Да ласково так уговаривал, прям, навроде, друг аль брат: не бойся, мол, ничего тебе не будет. Зарежешь — с мясом заживешь. Совсем, было, собрался мужик пойти, да в последний момент опамятовался и сам не поймет: было такое аль нет? А тут вскоре чёрт опять пришел, опять смущает, уговаривает. Совсем посмурнел мужик.
Идет он как-то улицей, а навстречу ему знакомый старик. Его в селе знахарем считали. Рассказал ему мужик, что с ним было, и старик посоветовал закрестить все окна и двери. Пришел он домой и сделал, как старик велел. С той поры не приходил больше чёрт, не смущал. А то прям наказанье — воруй да воруй! А знахарь-то знающим оказался, правильно тогда подсказал.
(г. Сельцо Брянского р-на; Брянской обл.)
3. Про нечистую сипу
Рассказывала мне про это бабка Федоса (ее у нас раньше все знали — доброй души была человек). Так вот: посетила ее однажды нечистая сила. А было это так.
Дело бы ло зимой, в доме холодно, знобко. Залезла она на печку погреться. Вдруг чует, что с ее ногами что-то неладное творится. Тронула она их, а ноги-то у нее — коровьи. Испугалась бабка, соскочила с печки, а на нее вдруг комья земли полетели. И откуда эта земля летела — прям не поймешь. Ноги в это время у нее стали опять человечьи. Только вот землей кто-то обкидывал ее со всех сторон и обкидывал. От испугу бабка Федоса бросилась из избы, утекала. Плачет, от страха скулы свело. Забежала она к соседке, еле-еле рассказала, что случилось. Ну, та оставила ее, конечно, ночевать у себя. Как же — страх-то какой! Целую неделю бабка боялась домой возвертаться: в церковь ходила, постилась. Молитв научилась. Совсем набожная потом стала.
С того больше такая чертовщина с ней не случалась. А она-то так до самых последних дней опасалась. А вдруг, мол! Это ж вот надо такое чудо! Тут сразу поседеешь. Что ты, что ты!..
(д. Быковычи Жуковского р-на; Брянской обл.)
4. Свадьба чёрта
Когда мы еще совсем маленькими были, взрослые нас постоянно вихрем пугали:
— Вихря надо всегда бояться и убегать от него. Вихрь — это свадьба чёрта. Так он на утопленнице, мол, женится.
Вот мы с ребятами и решили убедиться: так это иль не так? Старшие тогда много говорили, что проверить это можно с помощью ножа. Приготовили мы заранее нож и постоянно ходили с ним. Дождались однажды, когда вихрь поднялся, и бросили его в середку. Вихрь-то тогда сразу ж и исчез. А когда подняли мы нож, так на нем капельки крови оказались. Вот откуда она появилась, почему — а?
Старики говорили, что так и должно быть. Значит, точно в вихре чёрт с утопленницей были.
(п. Доманово Дятьковского р-на; Брянской обл.)
5. Бес попутал
Пошел я как-то в соседнюю деревню (уж и забыл зачем). Это версты в две от нас будет. Ходил я здесь не первый и не второй год: всё знакомо-перезнакомо, вдоль и поперек исхожено (я же пастушил здесь долго). Иду я, значит, в тот раз, и вдруг ни с того ни с сего — всё другое. Не узнаю ничего: как в другое место, вроде, попал. Прям чудно стало. Покрутился туды-суды — и не пойму.
— Да чтось это такое деется, — думаю, — чёрт что ли меня попутал аль чё?
А самого страх пробирает. Тут я и проговорил:
— Спаси, Господи, и помилуй! Защити меня от беса и сохрани.
Только я так подумал, всё тут же на место и встало: как перевернулось в голове что-то. Дальше хорошо дошел. Было со мной как-то, да.
(с. Юрово Трубчевского р-на; Брянской обл.)
6. Чёрт заплутал
Вот случай. Приходит к нам однажды вечером племянница со своей подругой на свадьбу позвать. Рассказывают, как они только что часа два плутали. А чего плутать-то? От их деревни до нашего Полхова рукой подать — всего-то километра два будет. Между ними речка и небольшой луг — всё на виду. И день ясменный. А туг такое! Это чёрт их путал. Во какой!
(д. Полхов Климовского р-на; Брянской обл.)
7. Чёрт завёл
Отдыхали мы как-то небольшой группой у речки. Ну, известное дело, поели, выпили, песни попели. А к полночи по палаткам разошлись. А Павел, приятель наш, захотел еще у костра посидеть. Мы и не думали ничего плохого.
А утром просыпаемся, а его нет. Походили вокруг, покричали — молчит. Бросились в разные стороны искать — так не найдем нигде! И что?! Почти уже к обеду нашли его в километре от нашего места. Свернулся он калачиком и спит себе — в ус не дует. А лежал он на самом краю глубокого оврага. Разбудили его, огляделся он и не поймет, как здесь оказался. Так ничевошеньки и не вспомнил. Чёрт его что ли завел туда? Не иначе. Хорошо еще, не свалился в овраг, а то бы и шею сломал: до краю-то оставалось всего ничего — несколько шагов. Вот как было!
(г. Брянск)
8. Женщина и чёрт
Рассказала про этот случай моя бабушка: с ней было.
Какого в войну (тогда уж немцев прогнали) зашла к ней какая-то женщина и попросилась переночевать. Тогда много людей скиталось — время было такое. Женщина эта ходила по церквам, которые еще не позакрывали, молилась, свечки ставила. Когда ее оставили на ночбу-то, она и говорить бабушке, чтобы никого она на ночь в хату больше не пускала: собаку ли, кошку ли какую, а тем более человека. Интересно же, правда?
Вот и бабушке интересно стало, почему она так говорить. Женщина тогда и рассказала про свою жизнь: обмерла она, будто, несколько лет назад и попала на тот свет. Ну и, конечно, увидала там кое-что. Ну, эт такое, чтоб не всем знать. А потом как-то так повернулось, что ее опять на белый свет выпустили. Тогда ей и сказали:
— Всё, что узнала, можно рассказывать, токмо про три слова никому не говори, нельзя.
И вот, как пришла она в себя, так и рассказала про всё, что тамочки видала и слыхала.
— Только три слова я вам не скажу, — говорит.
А невестка, как узнала про такое, так и пристала:
— Расскажи да расскажи.
Она ей и сказала однажды под секретом. И что ты дум ать?! Начались в ее жизни всякие жути происходить, прямо наяву. Вот видить она, будто: стоить церковь, да и не церковь, навроде, а костел какой-то (там католики молются). А рядом поп в рясе и с крестом стоить, машет ей:
— Подходи, — говорит, а сам крестом ее пометил и как бы принял в свою веру. А как с колен-то она поднялась, увидала, что стоить перед ней и не поп вовсе, а чёрт. Стал чёрт приставать к ней, ухаживать то есть. Гнала она его, противилась, а потом — что ж поделаешь! — стала жить с им как с мужем. Так время и шло. Вот так вот получилось. А потом случилось с ней что-то — уже теперь и не вспомнишь, — как вроде бы опомнилась она, раскаялась.
Вот с тех пор и ходить она по церквам — грех отмаливат. А чёрт — за ней, не отстаёть. То мужиком обернется, а то кошкой аль собакой. Но она-то знаеть, что это чёрт. Теперь вот стал он помаленьку отставать. Но для верности всё же чужого в дом пускать не надо: а то мало ли до беды-то!
Бабушка тоже хотела дознаться, что это за три слова она знает, но больше та женщина ничего не сказала.
(с. Хотеево Брасовского р-на.)
9. Чёртов мост
Случилась эта история с родителями моей свекрови (она нам сама про это рассказывала).
Пошли они как-то утром в лес за топкой. И надо им было переходить через мост. Вдруг видят: стоит на мосту баран. Странно как-то: никакого стада нет, а тут — баран, лоснится весь. Увидел их баран и ка-ак прыгнет в реку. Чудно! Дарья Ивановна, мать свекрови-то, тут и закричала:
— Федот, Федот, давай скорее веревку, барана ловить будем!
А баран-то из реки вдруг и передразнивает ее:
— Федот, Федот, давай скорее веревку, барана ловить будем!
Испугались дед с бабкой и домой убежали. Так в тот раз за дровами и не пошли. Страх же!
Потом в селе говорили, что это чёрт был, точно чёрт. Только он на такое способен. С тех пор этот мост у нас и называют Чёртовым.
(д. Быковичи Жуковского р-на.)
10. Случай у реки
Этот случай произошел, когда я еще молодая была.
Шли мы однажды с девчонками из клуба. Проходим вдоль речки, там, где большая саженка была, и вдруг видим: под деревцем в холодочке сидит какой-то черный человек и играет на гармошке. Спокойно так сидит, а на нас — ноль вниманья. Чужой человек, не наш и странный какой-то; в нашей деревне такого никто не видел.
Все мы, девки, переполошились тогда и побежали назад в клуб. Рассказали там про черного человека, и все захотели посмотреть: правда это иль шутка. Подошли мы осторожно к саженке и видим, что черный человек всё еще сидит, но уже не играет. Посмотрел он в нашу сторону, зашел в речку и вдруг прямо на глазах у всех исчез.
Испугались мы тогда и разбежались по домам. В деревне потом много разговоров было о чёрте, что в речке исчез. А некоторые считали, что это вовсе не чёрт был, а водяной. А по мне, так это одно и то же.
(с. Ст. Халевичи Брасовского р-на.)
11. Знахарка против нечисти
Гостил я как-то у друга. Посидепи мы, выпипи немножко, поговорили. Спать мне отвели в передней на диване. Только я заснул, как слышу: кто-то по комнате ходит, половицами скрипит. Думал, другу чего-то понадобилось иль жене его. Открываю глаза — никого. А шаги и скрип как от человека. "Ну, — думаю, — допился! Так и сбрендить недолго". Молитву про себя прочитал, повернулся на другой бок и уснул до утра.
А на другой день приятель спрашивает меня, не виделось ли мне чего ночью. Вспомнил я, что было, рассказал. Тут он и поведал:
— Вот который уж год, как ляжешь в этой комнате, так обязательно что-то да привидится. А почему — и сами не поймем.
Поговорили мы об этом. Я, помнится, посоветовал ему тогда:
— Ты знахарку какую-нибудь пригласи: пусть пошепчет.
У них, сказывают, иногда хорошо получается.
Потом встретились мы, и он сказал, что всё в доме действительно хорошо стало. Вот и не верь после этого в нечисть и в знахарей!
(с. Высокое Навлинского р-на.)
12. Избавилась от беса
Об этом подруга мне рассказала. Это с ее знакомой случилось. Умер у той муж, а вскоре стал прилетать. Он к ней кажную ночью прямо через трубу прилетал. Любезности говорил, подарки приносил. А баба и рада. И ничего особого поперву она не чуяла: так, вроде, и надо.
Только приметили: изменилась баба — похудела, лицом почернела. Бабы-то, подруги ее, с расспросами пристают, а она молчит. А тут как-то призналась одной: муж, мол, кажную ночь прилетает. Ну и рассказала, всё как есть. А соседка-то ей прямо в лоб:
— Эх, и глупая же ты баба! Да разве ж это муж! Это ж бес тебя смущает! Нельзя в таком разе молчать: бесу только того и надо. Он же тебя до смерти довести хочет. Тебе в церковь сходить надо, отмолиться.
Сходила она тогда, на молебне побыла, с батюшкой поговорила. А потом ладаном покурила, святой водицей дом окропила — и всё прошло: не приходил больше. Так и спаслась, а то ведь и до беды недолго было.
(с. Медведи Красногорского р-на.)
13. Звонки в дверь
Вот у меня было. Звонок в дверь, открываю - никого. Через время — снова звонок. Подхожу — опять никого. "Ребятишки,
— думаю, — балуются. Ладно, утихнут". А тут пошло-поехало! Звонят и звонят. Никаких мальчишек нет — это я точно проверил. Так что?! За ночь раз пять звонили, а то и больше. Устал вставать. Утром сам проверил, электрика вызывал: всё нормально.
Нечисть, сказали, завелась. Окропили мы тогда дом святой водой, с иконкой походили, и всё прошло. Вот с того дня я в святую воду и уверовал.
(г. Брянск)
Источники быличек про чертей:
1-13 — Глебов В. Д. (сост.) Былички и бывальщины. Суеверные рассказы Брянского края. Орёл-Брянск, 2011.